13. RELATIONS BETWEEN OFFICERS AND MEN

Our army has always had two policies. First, we must be ruthless to our enemies, we must overpower and annihilate them. Second, we must be kind to our own, to the people, to our comrades and to our superiors and subordinates, and unite with them.

"Speech at the reception given by the Central Committee of the Party for model study delegates from the Rear Army Detachments" (September 18, 1944).

We hail from all corners of the country and have joined together for a common revolutionary objective.… Our cadres must show concern for every soldier, and all people in the revolutionary ranks must care for each other, must love and help each other.

"Serve the People" (September 8, 1944), Selected Works, Vol. III, pp. 227-28.

A movement to support the cadres and cherish the soldiers should be launched in every army unit, calling on the cadres to cherish the soldiers and the soldiers to support the cadres. They should speak up about each other's shortcomings and mistakes and quickly correct them. In this way they will be able to achieve a very good internal unity.

"The Tasks for 1945" (December15, 1944)

Many people think that it is wrong methods that make for strained relations between officers and men and between the army and the people, but I always tell them that it is a question of basic attitude (or basic principle), of having respect for the soldiers and the people. It is from this attitude that the various policies, methods and forms ensue. If we depart from this attitude, then the policies, methods and forms will certainly be wrong, and the relations between officers and men and between the army and the people are bound to be unsatisfactory. Our three major principles

for the army's political work are, first, unity between officers and men; second, unity between the army and the people; and third, the disintegration of the enemy forces. To apply these principles effectively, we must start with this basic attitude of respect for the soldiers and the people, and of respect for the human dignity of prisoners of war once they have laid down their arms. Those who take all this as a technical matter and not one of basic attitude are indeed wrong, and they should correct their view.

"On Protracted War" (May 1938), Selected Works, Vol. II, pp. 186-87. Selected Works, Vol. II, pp. 186-87.

Communists must use the democratic method of persuasion and education when working among the labouring people and must on no account resort to commandism or coercion. The Chinese Communist Party faithfully adheres to this Marxist-Leninist principle.

"On the Correct Handling of Contradictions Among the People" (February 27, 1957), 1st pocket ed., p. 15.*

Our comrades must understand that ideological remoulding involves long-term, patient and painstaking work, and they must not attempt to change people's ideology, which has been shaped over decades of life, by giving a few lectures or by holding a few meetings. Persuasion, not compulsion, is the only way to convince them. Compulsion will never result in convincing them. To try to convince them by force simply won't work. This kind of method is permissible in dealing with the enemy, but absolutely impermissible in dealing with comrades or friends.

"Speech at the Chinese Communist Party's National Conference on Propaganda Work" (March 12, 1957), 1st pocket ed., p. 23.

We must make a distinction between the enemy and ourselves, and we must not adopt an antagonistic stand towards comrades and treat them as we would the enemy. In speaking up, one must have an ardent desire to protect the cause of the people and raise their political consciousness, and there must be no ridiculing or attacking in one's approach.

Ibid., p. 20.*

十三、官兵关系

我们的军队一向就有两条方针：第一 对敌人要狠，要压倒它，要消灭它；第二 对自己人、对人民、对同志、对官长、对 部下要和，要团结。

在中央招待留守兵团学习代表时的演说 （一九四四年九月十八日），一九四四 年九月二十三日延安《解放日报》

我们都是来自五湖四海，为了一个共 同的革命目标，走到一起来了。……我们 的干部要关心每一个战士，一切革命队伍 的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

《为人民服务》（一九四四年九月八日）， 《毛泽东选集》第三卷第一零零三—一零零四页

应在每一部队内部举行拥干爱兵运 动，号召干部爱护士兵，同时号召士兵拥 护干部，彼此的缺点错误，公开讲明，迅 速纠正，这样就能达到很好地团结内部之 目的。

《一九四五年的任务》（一九四四年十二 月十五日），一九四四年十二月十六日 延安《解放日报》

很多人对于官兵关系、军民关系弄不 好，以为是方法不对，我总告诉他们是根 本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是 尊重士兵和尊重人民。从这态度出发，于 是有各种的政策、方法、方式。离了这态 度，政策、方法、方式也一定是错的，官 兵之间、军民之间的关系便决然弄不好。 军队政治工作的三大原则：第一是官兵一

致，第二是军民一致，第三是瓦解敌军。 这些原则要实行有效，都须从尊重士兵、 尊重人民和尊重已经放下武器的敌军俘 虏的人格这种根本态度出发。那些认为不 是根本态度问题而是技术问题的人，实在 是想错了，应该加以改正才对。

《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽 东选集》第二卷第五零一页

共产党人在劳动人民中间进行工作 的时候必须采取民主的说服教育的方法， 决不允许采取命令主义态度和强制手段。 中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义 的这个原则。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 （一九五七年二月二十七日），人民出 版社版第八页

我们的同志一定要懂得，思想改造的 工作是长期的、耐心的、细致的工作，不 能企图上几次课，开几次会，就把人家在 几十年生活中间形成的思想意识改变过 来。要人家服，只能说服，不能压服。压 服的结果总是压而不服。以力服人是不行 的。对付敌人可以这样，对付同志，对付 朋友，绝不能用这个方法。

《在中国共产党全国宣传工作会议上的 讲话》（一九五七年三月十二日），人 民出版社版第一七页

要分清敌我，不能站在敌对的立场用 对待敌人的态度来对待同志。必须是满腔 热情地用保护人民事业和提高人民觉悟 的态度来说话，而不能用嘲笑和攻击的态 度来说话。

《在中国共产党全国宣传工作会议上的 讲话》（一九五七年三月十二日），人 民出版社版第一五——一六页

XIII. DIE BEZIEHUNGEN ZWISCHEN OFFIZIEREN UND MANNSCHAFTEN

Unsere Armee befolgt stets zwei Richtlinien: Erstens, den Feinden gegenüber müssen wir schonungslos sein, wir müssen sie überwältigen und vernichten. Zweitens, zu unseren eigenen Leuten, zum Volk, zu den Genossen, zu den Vorgesetzten und zu den Untergebenen müssen wir liebevoll sein, mit ihnen müssen wir uns zusammenschließen.

Ansprache auf einem vom Zentralkomitee der Kommunistischen Partei gegebenen Empfang für die Delegierten der vorbildlich Studierenden in den Hinterlandsregimentern der Armee (18. September 1944)

Wir sind aus den verschiedensten Gegenden des Landes hergekommen und haben uns um des gemeinsamen revolutionären Zieles willen versammelt . . . Unsere Funktionäre müssen sich um jeden Kämpfer kümmern; alle Menschen in den Reihen der Revolution müssen füreinander sorgen, müssen einander betreuen, einander helfen.

"Dem Volke dienen!" (8. September 1944). Ausgewählte Werke Mao Tse-tungs, Bd. III

Man muß in jeder Armee-Einheit eine Bewegung zur Unterstützung der Funktionäre und Sorge für die Soldaten durchführen, das heißt die Funktionäre aufrufen, sich fürsorglich um die Soldaten zu kümmern, und zugleich an die Soldaten appellieren, die Funktionäre zu unterstützen. Sie sollen offen über ihre gegenseitigen Mängel und Fehler sprechen, diese rasch beseitigen bzw. korrigieren. Auf diese Weise kann man eine feste innere Einheit erreichen.

"Die Aufgaben für 1945" (19. Dezember 1944)

Wenn es vielen Leuten nicht gelungen ist, die Beziehungen zwischen Offizieren und Mannschaften, zwischen der Armee und den Volksmassen gut zu regeln, meinen sie, es liege an unrichtigen Methoden; ich sage ihnen aber immer, daß es sich um die grundlegende Einstellung (oder das grundlegende Prinzip) handelt, nämlich darum, ob man Achtung vor den Soldaten, vor dem Volk hat. Aus dieser Einstellung ergeben sich dann die verschiedenen politischen Richtlinien, Methoden und Handlungsweisen. Kommt man von dieser Einstellung ab, dann sind falsche politische Richtlinien, falsche Methoden und Handlungsweisen die unausbleibliche Folge, dann wird man auf keinen Fall die Beziehungen zwischen Offizieren und Mannschaften sowie zwischen Armee und Volk gut regeln können. Für die politische Arbeit in der Armee gelten drei bedeutsame Grundsätze: erstens, Einheit zwischen Offizieren und Mannschaften, zweitens, Einheit von Armee und Volk, drittens, Zersetzung der feindlichen Armee. Um diese Grundsätze wirksam in die Tat umzusetzen, muß man von der grundlegenden Einstellung ausgehen, nämlich der Achtung vor den Soldaten, der Achtung vor dem Volk und der Achtung vor der Menschenwürde der Kriegsgefangenen, die ihre Waffen gestreckt haben. Jene Leute, die das nicht für eine Frage der Grundeinstellung, sondern für eine technische Frage halten, befinden sich fürwahr im Unrecht, und sie sollen ihre Ansicht korrigieren.

"Über den langwierigen Krieg" (Mai 1938). Ausgewählte Werke Mao Tse-tungs, Bd. II

Die Kommunisten müssen demokratische Methoden der Überzeugung und Erziehung anwenden, wenn sie unter den Werktätigen arbeiten; hierbei sind Kommandoallüren und Zwangsmaßnahmen unter keinen Umständen zulässig. Die Kommunistische Partei Chinas steht treu zu diesem marxistisch-leninistischen Grundsatz.

"Über die richtige Behandlung der Widersprüche im Volke" (27. Februar 1957)

Unsere Genossen müssen verstehen, daß die ideologische Umerziehung eine auf lange Frist berechnete, mit Geduld und Sorgfalt durchzuführende Arbeit ist, und sie sollen nicht damit rechnen, daß sie durch ein paar Lektionen, durch einige Sitzungen die jahrzehntelang im Leben herausgebildete Ideologie anderer Menschen ändern könnten. Man kann andere nur durch Argumente überzeugen, nicht durch Zwang. Zwangsmaßnahmen haben nur zur Folge, daß der, gegen den sie angewandt werden, nicht überzeugt wird. Mit Gewalt kann man nicht überzeugen. So kann man gegen Feinde vorgehen, nie darf man aber Genossen und Freunden gegenüber solche Methoden anwenden.

Rede auf der Landeskonferenz der Kommunistischen Partei Chinas über Propagandaarbeit (12. März 1957)

Wir müssen einen deutlichen Unterschied zwischen uns und dem Feind machen, dürfen keineswegs Genossen gegenüber eine feindselige Haltung annehmen und sie wie Feinde behandeln. Man muß, wenn man das Wort ergreift, den glühenden Wunsch haben, die Sache des Volkes zu verechten, das Bewußtsein des Volkes zu heben, darf aber nicht andere verspotten oder attackieren.

Ebenda

XIII. LES RAPPORTS ENTRE OFFICIERS ET SOLDATS

Notre armée a toujours suivi une double politique: d'une part, nous sommes implacables envers l'ennemi, nous l'écrasons, nous l'anéantissons; d'autre part, nous sommes bons pour les nôtres — pour le peuple, nos camarades, nos supérieurs et nos subordonnés et nous devons veiller à notre unité. Discours à la réception donnée par le Comité central du Parti en l'honneur des activistes de l'étude envoyés par le Détachement des forces de l'arrière (18 septembre 1944).

Venant de tous les coins du pays, nous nous sommes retrouvés ici en vue d'un objectif révolutionnaire commun. ... Il faut que nos cadres se soucient de chaque combattant, et tous, dans les rangs de la révolution, doivent veiller les uns sur les autres, s'aimer et s'entraider.

«Servir le peuple» (8 septembre 1944), Œuvres choisies de Mao Tsétoung, tome III.

Dans chaque unité de l'armée, on lancera un mouvement dit de soutien aux cadres et de sollicitude pour les soldats.

On appellera les cadres à témoigner de l'affection aux soldats, et les soldats à soutenir les cadres.

Ils se feront connaître mutuellement leurs insuffisances et leurs erreurs et les corrigeront rapidement.

De cette manière, ils sauront réaliser une unité parfaite dans leurs rangs.

«Les Tâches pour 1945» (15 décembre 1944).

Beaucoup de gens s'imaginent que s'il n'y a pas de bons rapports entre les officiers et les soldats, entre l'armée et le peuple, cela est dû à de mauvaises méthodes; je leur ai toujours dit qu'il s'agit ici d'une attitude fondamentale (ou d'un principe fondamental) qui consiste à respecter le soldat, à respecter le peuple.

De cette attitude découlent la politique, les méthodes et les formes appropriées.

Sans cette attitude, la politique comme les méthodes et les formes seront nécessairement erronées, et il sera absolument impossible d'avoir de bons rapports entre les officiers et les soldats, entre l'armée et le peuple.

Les trois grands principes de notre travail politique dans i'armée sont, premièrement, l'unité entre les officiers et les soldats; deuxièmement, l'unité entre l'armée et le peuple; troisièmement, la désagrégation des forces ennemies. Pour mettre effectivement en pratique ces trois principes, il faut partir de cette attitude fondamentale qui est le respect du soldat, le respect du peuple et le respect de la dignité des prisonniers ayant déposé les armes.

Ceux qui estiment qu'il s'agit ici non d'une attitude fondamentale mais de questions d'ordre purement technique se trompent, et ils doivent corriger leur erreur.

«De la guerre prolongée» (Mai 1938), Œuvres choisies de Mao Tsétoung, tome II.

Les communistes, lorsqu'ils déploient leur activité parmi les travailleurs, doivent employer les méthodes démocratiques de persuasion et d'éducation, et il est absolument inadmissible de recourir à l'autoritarisme ou à la contrainte.

Le Parti communiste chinois est fidèle à ce principe marxiste-léniniste.

«De la juste solution des contradictions au sein du peuple» (27 février 1957).

Nos camarades doivent comprendre que ia rééducation idéologique est une affaire de longue haleine, qu'il faut mener patiemment et minutieusement; il ne faut pas espérer que quelques leçons ou quelques réunions puissent changer une idéologie qui s'est formée au cours d'une vie de plusieurs décennies. On ne peut convaincre que par la persuasion et non par la contrainte.

La contrainte aurait pour seul résultat de soumettre sans convaincre.

Chercher à soumettre par la force est inadmissible. On peut utiliser cette méthode à l'égard de l'ennemi, mais nullement à l'égard des camarades ou des amis.

«Intervention à la Conférence nationale du Parti communiste chinois sur le Travail de Propagande» (12 mars 1957).

Nous devons faire une claire distinction entre nous et nos ennemis, et ne pas adopter une position antagoniste à l'égard de nos camarades en les traitant comme l'ennemi.

Nos écrits doivent être pénétrés du désir ardent de défendre la cause du peuple et d'élever son niveau de conscience politique, ils ne doivent ni ridiculiser ni attaquer ceux auxquels ils s'adressent.

«Intervention à la Conférence nationale du Parti communiste chinois sur le Travail de Propagande» (12 mars 1957).

XIII. RAPPORTI TRA UFFICIALI E SOLDATI

Il nostro esercito ha sempre seguito due princìpi: primo, dobbiamo essere implacabili verso i nemici, dobbiamo sopraffarli e annientarli; secondo, dobbiamo essere gentili verso i nostri – il popolo, i compagni, i superiori e gli inferiori – e dobbiamo conservare l’unità.

“Discorso al ricevimento dato dal Comitato centrale del Partito in onore dei delegati degli attivisti dello studio inviati dai reggimenti delle retrovie” (18 settembre 1944).

Siamo venuti da ogni angolo del paese e ci siamo riuniti per un obiettivo rivoluzionario comune. [...] I nostri quadri devono aver cura di ogni soldato e tutti gli appartenenti alle file rivoluzionarie devono aver cura gli uni degli altri, devono amarsi e aiutarsi reciprocamente.

“Al servizio del popolo” (8 settembre 1944), Opere Scelte, Vol. III.

In ogni unità dell’esercito deve essere lanciato un movimento per appoggiare i quadri e aver cura dei soldati; si deve fare appello ai quadri perché abbiano cura dei soldati e ai soldati perché appoggino i quadri. Essi devono parlare apertamente fra loro delle proprie insufficienze e dei propri errori e correggerli rapidamente. In questo modo potranno realizzare una perfetta unità.

“I compiti per il 1945” (15 dicembre 1944).

Molti pensano che siano i metodi sbagliati la causa dei rapporti tesi fra ufficiali e soldati e fra esercito e popolo, ma io ho sempre detto loro che si tratta di una questione di atteggiamento fondamentale (o principio basilare), che si tratta di aver rispetto dei soldati e del popolo. È da questo atteggiamento che derivano la politica, i metodi e le forme appropriate. Se ci allontaniamo da questo atteggiamento, la politica, i metodi e le forme saranno sicuramente sbagliati, e i rapporti fra gli ufficiali e i soldati e fra l’esercito e il popolo saranno senza dubbio tesi. I tre grandi princìpi del nostro lavoro politico nell’esercito sono: primo, l’unità tra ufficiali e soldati; secondo, l’unità fra esercito e popolo; terzo, la disgregazione delle forze nemiche. Per mettere realmente in pratica

questi princìpi dobbiamo partire dall’atteggiamento fondamentale di rispetto per i soldati e il popolo, e rispetto per la dignità umana dei prigionieri di guerra che hanno deposto le armi. Coloro che considerano tutto questo come una questione tecnica e non come un atteggiamento fondamentale, sbagliano assolutamente e devono correggere le loro opinioni.

“Sulla guerra di lunga durata” (maggio 1938), Opere Scelte, Vol. II.

Quando svolgono la loro attività fra i lavoratori, i comunisti devono adottare il metodo democratico della persuasione e dell’educazione, e mai ricorrere all’autoritarismo e alla coercizione. Il Partito Comunista cinese è fedele a questo principio marxista-leninista.

“Sulla giusta soluzione delle contraddizioni in seno al popolo” (27 febbraio 1957).

I nostri compagni devono capire che la rieducazione ideologica richiede un lavoro lungo, paziente e accurato; non devono pensare di poter cambiare con qualche conferenza o qualche riunione un’ideologia formatasi nel corso di decenni. L'unico mezzo per convincere è la persuasione, non la coercizione. La coercizione potrà assoggettare, mai convincere qualcuno. Cercare di convincere con la forza è inammissibile. Questo metodo è ammesso nei riguardi dei nemici, ma è assolutamente inammissibile nei riguardi di compagni o amici.

“Discorso alla Conferenza nazionale del Partito Comunista cinese sul lavoro di propaganda” (12 marzo 1957).

Dobbiamo fare una distinzione tra il nemico e noi e non assumere una posizione antagonistica verso i compagni e trattarli come nemici. Nel parlare bisogna essere animati da un ardente desiderio di difendere la causa del popolo ed elevare la sua coscienza politica; nel fare questo, non bisogna mettere in ridicolo o attaccare gli altri.

Ibidem.